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那么,为什么农村俗语有这样一种说法:“红事不请不到

简介: 那么,为什么农村俗语有这样一种说法:“红事不请不到,白事不请自来”,这是怎么一回事呢?

对于农村来说,由于占尽了天时地利人和,所以一般谁家有了红白大事,总是会有许多人上门,红事的上门贺喜喝杯喜酒,白事的上门帮忙料理后事,乡里庄邻总是非常纯朴自然,过去还会表现得更加讲究一点。

那么,为什么农村俗语有这样一种说法:“红事不请不到,白事不请自来”,这是怎么一回事呢?

我国地域辽阔,各地风俗习惯各有不同之处,而红事恐怕全国基本上大同小异,也就是说一旦家中有了喜庆的事情,比如婚嫁、做寿等,凡是亲朋好友,你自己认为应该请来喝喜酒的人,就一定要亲自发出书面或口头邀请通知,过去甚至是要登门相请的。

显然这是出于传统的礼数礼节礼貌,因为你家有喜事,别人不一定知道或者知道的不太清楚,就算是知道了,主家也应当亲自邀请,以示尊重。

古人云:“礼尚往来”,恭恭敬敬地请到了别人到场,既是主客双方的荣幸,也是礼尚往来的讲究,更是今后来往的纽带。

与红事不同,家中有亲人去世,全家人都处在非常悲痛之中,有的甚至已经看守老人许多个日日夜夜了,身心俱疲,精力非常有限。

其主要原因有这样几个方面:一是“死者为大,入土为安”。

听到消息后,就亲自前往吊唁帮忙是对逝者和家人的尊重,农村里的人很讲究人情世故,过去大集体比较贫穷困难的年代,村庄里谁家老人去世了,除了门旁邻居主动上门帮忙外,连生产队都是会主动安排专人负责任协助料理后事的。

二是“人多力量大,众人拾柴火焰高”。

过去的农村葬礼是土葬,从亲人去世到入土为安的三天时间内,可以说真的不亚于组织一次像样的大型活动。

诸如主事、记帐、接待等行管一条线;大厨、买办、帮厨等餐饮一条线;送葬、挖坑、安葬等工程一条线;桌凳椅几、香烟茶水、清洁卫生等后勤一条线;车辆安排、客人安排、消息传递等调度一条线等等,方方面面都需要人啊,可是主家人只能守在逝者的灵榻旁磕头还礼,而这么多的事情,就全靠大家的主动帮忙的帮忙,出主意的出主意了。

农村中的老人葬礼,有时候真的是全村庄人,甚至是附近村庄的人都会过来帮忙料理,很像是一件很隆重的大事情,当然,这绝对是出于一片朴素的乡邻真情,也是对死者及其家人声望的充分肯定,真的与钱财没有什么关系,只要知道了,就会主动来吊唁,并看看有什么能帮得上手的事情可做,已形成了互相帮助,乡情凝聚的风俗习惯和约定俗成,有的人甚至忙得顾不上吃饭睡觉。

当然,移风易俗,提倡节约办婚丧大事,反对铺张浪费是时代的进步,文明的需要。

可是作为当事人的主家,无论是红事还是白事,确认应该请的至亲好友,出于礼数还是一定要即时通知到位的。

红事是预期的,应该提前相请,白事是天降的,知道了就必到。


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